صالحین رستم‌آباد

پایگاه مقاومت بسیج محمد رسول الله رستم اباد

صالحین رستم‌آباد

پایگاه مقاومت بسیج محمد رسول الله رستم اباد

۴ مطلب با کلمه‌ی کلیدی «ولایت‌فقیه» ثبت شده است

آیا «حق حکومت» مختص خداست؟

| جمعه, ۵ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۱:۴۵ ب.ظ

حکومت به خاطر ولایتى است که حاکم بر جان و مال انسان‏ها، دارد و چون تمام انسان‏ها در پیشگاه خدا یکسانند، از این جهت هیچ‏کس بر هیچ‏کس، با لذات چنین حقى و ولایتى ندارد مگر خداى بزرگ که همه چیز انسان، از جان و مالش، مخلوق او است، و یا آن گروه که خداوند به آنان، ولایت دهد و آنان را والیان و حاکمان قانونى خود معرفى کند.
بنابراین باید گفت حکومت به معنى «داشتن ولایت و حق دادن فرمان» از آن خدا است، و یکى از مراتب توحید به شمار میرود و حقیقت «توحید در حکومت»، این است که تنها او را حاکم بر مال و جان بشر بدانیم و بس.

  • ۰ نظر
  • ۰۵ ارديبهشت ۹۳ ، ۱۳:۴۵

«بیم از تشکیل حکومت» چرا؟!

| پنجشنبه, ۴ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۱:۲۹ ب.ظ

در میان نحله‌های فکری موجود، گروهى هستند که از تشکیل هر نوع حکومت جلوگیرى کرده و با آن مخالفت مى‏ورزند، و برخى از آنان «تز» نامعقول خود را در قالب قانون فلسفى مى‏ریزند و وجود حکومت را براى بشر، فقط تا مدتى ضرورى مى‏پندارند.

اکنون ما پیرامون اندیشه ‏هاى این گروه سخن میگوییم:

1. مارکس و همفکران او لزوم وجود دولت را تا آن‏جا که اختلاف طبقاتى در میان است ضرورى مى‏دانند و معتقدند پس از گسترش کمونیسم در سرتاسر جهان دولت باید از میان برود.
نقد: این سخن، پندارى بیش نیست، و برترى‏طلبى انسان و فزون‏خواهى او، منحصر به مسائل اقتصادى و امور مادى نیست که در صورت محو اختلاف طبقاتى مایه‏ نزاع و جدال از بین برود بلکه براى جلوگیرى از جاه‏طلبى و خودخواهى‏ها، وجود حکومت لازم و ضرورى است، هرچند اختلاف طبقاتى در کار نباشد.

2. گروهى که در پى جرم و جنایت و فساد و هوسرانى هستند محیطهاى هرج‏ومرج و بى‏نظمى و ناامنى به نفع آنان تمام مى‏شود، و پیوسته مى‏خواهند، از آب گل‏آلود ماهى بگیرند، این گروه از بردن نام حکومت و دولت، نام قوه مجریه و قضائیه، سخت خائف و بیمناکند، زیرا مى‏دانند که وجود نظم، مانع از جرم و جنایت و تجاوز و شرارت‏هاى آنها مى‏گردد و به خودکامگى آنان پایان مى‏بخشد.

3. گروهى که از شنیدن لفظ دولت و حکومت به یاد حکومت‏هاى زورگو و خودکامه مى‏افتند که پیوسته در خدمت اقویا بوده و جز مکیدن خون ملت، و غارت کردن اموال عمومى هدف دیگرى نداشتند. هر موقع انسان به یاد سلول‏ها و سیاه چال‏هاى زندان‏هاى ایران مى‏افتد که این سلطه‏ گراها براى جوانان ملت و آزادى خواهان درست کرده بودند و روز و شب جز شکنجه و سرکوب فرزندان ملت، کارى نداشتند، یک نوع تنفر از دولت و حکومت به وى دست مى‏دهد، و مى‏پندارد که حکومت کردن جز با این روش‏ها امکان ندارد.
اگر این گروه از ویژگى‏هایى که قرآن براى حکومت‏ها صالح‏ یادآور مى‏شود اطلاع داشتند، هرگز همه را به یک چوب نمى‏راندند و از حکومت‏هاى صالح استقبال مى‏کردند.

4. گروهى روشنفکر که به آزادى‏هاى فردى بیش از حد معقول بها مى‏دهند و تصور مى‏کنند که وجود دولت، مزاحم حریت و آزادى است، این گروه «لاابالیگرى» را از آزادى‏هاى معقول و مشروع باز نشناخته‏اند. در حکومت‏هاى صالح هیچ نوع محدودیتى براى آزادى‏هاى فردى معقول و خرد پسند وجود ندارد، و قدرت سیاسى جز دفاع از حریم حق و شکوفا ساختن استعداها، هدف دیگرى نخواهد داشت. زیرا حاکم در حکومت‏هاى صالح یا از جانب خدا، مبعوث است و یا برگزیده و لااقل پذیرفته شده مردم مى‏باشد.

  • ۰ نظر
  • ۰۴ ارديبهشت ۹۳ ، ۱۳:۲۹

دلیل «ضرورت تشکیل حکومت» چیست؟

| چهارشنبه, ۳ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۹:۱۱ ق.ظ

ضرورت وجود حکومت در زندگى اجتماعى بشر، آن‏چنان روشن است که نیازى به دلیل و برهان ندارد. حکومتى که آزادى‏هاى فردى را در چهارچوب مصالح اجتماعى حفظ کند و در پرورش استعدادها بکوشد، و مردم را به وظایف خود آشنا سازد و قوانین را اجرا کند. از این جهت اندیشمندان بزرگ جهان، مانند افلاطون، ارسطو، ابن خلدون «2» و برخى دیگر وجود دولت را یک پدیده اجتناب‏ ناپذیر تلقى کرده‏ اند.

  • ۰ نظر
  • ۰۳ ارديبهشت ۹۳ ، ۰۹:۱۱

منظور از «ولایت مطلقه‌ی فقیه» چیست؟

| سه شنبه, ۲ ارديبهشت ۱۳۹۳، ۰۱:۵۲ ب.ظ

برخی الفاظ، ممکن است در اولین نگاه، موجب برداشت نادرست و غلط شوند و مخاطب را به اشتباه بیندازند. مثلاً ممکن است لفظ «مطلقه» در عبارت «ولایت مطلقه‌ی فقیه»، برای بعضی افرادِ ناآشنا به مبانی دینی، ایجاد سوال کند که چگونه یک فرد غیر معصوم، می‌تواند در کارهای خود، مطلق عمل کند؟

در چنین شرایطی، یک توضیح ساده و منطقی، برای رفع این سوءبرداشت، کافی است. اول اینکه «مطلقه بودن ولایت فقیه» به هیچ وجه به معنای دلبخواه عمل کردن نیست؛ چون در اینصورت، عدالت فقیه، مخدوش می‌شود و او دیگر حتی صلاحیت امام‌جماعت‌بودن را هم را از دست می‌دهد چه رسد به ولایت بر مردم. بنابراین، قید «مطلقه» به معنای «هر چه دلش خواست» نیست.

  • ۰ نظر
  • ۰۲ ارديبهشت ۹۳ ، ۱۳:۵۲